PERIODISTA SALVADOR HOLGUÍN CORRE PELIGRO

EDITORIAL DE ACENTO.COM.DO

El periodista Salvador Holguín está siendo hostilizado con agresividad, porque en su programa Hilando Fino, que se transmite por el canal 33, ha insistido en reclamar transparencia y lo que ha recibido son respuestas desconsideradas y agresiones injustificadas

“Dar un susto” en el lenguaje de los autores intelectuales de crímenes es exactamente terminar con la vida de un ciudadano.

Es exactamente la orden que recibieron los confesos asesinos de Orlando Martínez, en 1975, y cuando intentaron “dar el susto” al periodista, las circunstancias normales conllevaron que él intentara defenderse y los sicarios terminaron dándole un disparo en el rostro y otro en el antebrazo.

Es exactamente la misma orden que ha brotado de un grupo de personeros, con vínculos con los organismos de seguridad del Estado y con agentes reconocidos de la Policía Nacional, precisamente “dar un susto” al periodista Salvador Holguín, quien puso al descubierto la trama para asesinar al periodista Fausto Rosario Adames, y se ha visto compelido a enfrentar numerosas situaciones de agresividad en su contra, incluyendo campañas permanentes de denuestos e injurias contra él y su familia, sin excluir a su propia madre.

El periodista Salvador Holguín está siendo hostilizado con agresividad, porque en su programa Hilando Fino, que se transmite por el canal 33, ha insistido en reclamar transparencia y lo que ha recibido son respuestas desconsideradas y agresiones injustificadas.

El miércoles 21 de agosto, de acuerdo con fuentes en las que tenemos plena confianza, se realizó una reunión de varios sujetos para determinar las acciones que se tomarían contra el periodista Salvador Holguín.

Uno de los participantes en la reunión sugirió utilizar los mecanismos de “meter miedo”, para en las inmediaciones de una pequeña finca que tiene Salvador Holguin en las proximidades del Aeropuerto Joaquín Balaguer, simular un atraco y darle el susto de su vida al periodista.
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LA COLUMNA DE MIGUEL GUERRERO

La realidad que enfrentamos
Miguel Guerrero
mguerrero@mgpr.com.do

Las enormes desigualdades sociales imperantes cuestionan seriamente el modelo político bajo el cual vivimos. El surgimiento en América Latina de una nueva izquierda no liberal proveniente de la extrema derecha, y sobre todo corrupta, pudiera estar adueñándose del sentimiento de amplias capas de población dominicana, insatisfechas con los resultados de nuestro experimento democrático.

Las estadísticas son estremecedoras. A despecho del enorme crecimiento anual de la economía, la pobreza se ha incrementado en el país y las expectativas son cada vez más reducidas en los grupos ubicados en los niveles más bajos de la escala social. Los pobres en el país nacen sólo para morir años después. Muy pocos de ellos tienen oportunidad de modificar su estatus y de alcanzar cierto grado de prosperidad, mientras la impunidad que protege los alarmantes grados de corrupción existentes merman la fe en el modelo y en la clase política que lo sustenta. Una visión panorámica del acontecer de los últimos años en Latinoamérica, muestra cómo una nueva generación de políticos, muchos de ellos sin vieja militancia, se han apropiado del escenario de sus países, en base a un discurso de denuncia de la realidad a su alrededor.

Las rivalidades internas en los principales partidos tradicionales del país, acentuadas por las luchas de predominio y la búsqueda de nominaciones presidenciales, están acelerando el proceso de degradación de un modelo que ha sido hasta ahora incapaz de dar respuestas a los graves problemas nacionales. La acumulación de frustraciones pudiera adelantar la hora de un cambio que a la postre podría significar un retroceso en materia democrática. La experiencia de otros países indica que el fenómeno viene lleno de incertidumbre. La corrupción se ha adueñado de la vida política nacional quebrando la fe de los dominicanos en su clase política.

Tomado de acento.com.do
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FRANCISCO DOMÍNGUEZ BRITO: UN PROCURADOR FRACASADO…

A QUIEN LE FALTA VERGÜENZA, ESPINA DORSAL Y VOLUNTAD POLÍTICA (*)
Juan Santos
Desde La República Dominicana

El procurador general de la República Francisco Domínguez Brito es digno de pena. Se ha convertido en un funcionarios que lo único que hace es dar declaraciones a los medios de comunicación, sin ninguna acción, sin resultados concretos tangibles ante la cantidad de corrupción y delincuencia que azota a la República Dominicana. Declaraciones obsoletas, la prensa seria de este país tiene nueve años denunciando lo que hoy revela Domínguez como una primicia. Su Gobierno y su partido tienen la respuesta contundente de parte del bajo mundo a la impunidad que han mantenido contra todos los delincuentes que han depredado a esta Nación desde que se instaló en el poder la cleptrocracia.

No es dando discursos y quejas en la prensa que se solucionan los graves problemas que afectan a esta sociedad llevada a la degeneración total, es dando ejemplos, empezando por trancar a los más grandes, los más poderosos, despojándolos de todos los bienes malhabidos, para que luego los más chiquitos se asusten.

Este pueblo no quiere escuchar peroratas de un funcionario infuncional sobre capos del narcotráfico, laboratorios, puntos de ventas etc., aquí se sabe cual fue el nido donde se cobijaban todos esos extranjeros, y de dónde recibían protección, yo no lo sé, pero los que trabajan contra las drogas sí lo saben. Esta sociedad lo que desea es ver acción y voluntad política de parte del Ministerio Público para enfrentar a los privilegiados de la cleptocracia gobernante. Mientras tanto, solo tenemos la imagen de un Procurador convertido en supervedette en los medios de comunicación, dando discursos y teorizando.

(*) El título fue alterado por nosotros, YOUMETHEMUS
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DESEMPLEO JUVENIL

Editorial de El Nacional

La tasa de desempleo entre jóvenes duplica el nivel general de desocupación en República Dominicana lo que representa un gravísimo problema económico y social porque virtualmente Gobierno y sociedad no consiguen proveer a la juventud de seguridades mínimas de poder acceder a un empleo digno.

Un informe de la Organización Mundial del Trabajo (OIT) sitúa el paro juvenil en un 31 por ciento, cifra que duplica el desempleo global que es de un 14.7%, lo que indica que por cada dos adultos sin empleo uno tiene menos de 24 años.

La Encuesta Nacional de Desarrollo aplicada en 2012 arrojó un incremento en la tasa de desocupación ampliada (jóvenes entre 15 a 24 años), de 5.9% a 7%, matizado básicamente en la disminución del empleo en el sector agropecuario, aunque el problema afecta también al amplio segmento juvenil que habita en zonas urbanas.

Una enorme franja de jóvenes tienen hoy la condición de “desempleados”, “disponibles” o “en busca de empleo”, sin poder encontrar horizontes para desarrollar sus potencialidades, lo que también los coloca en situación de vulnerabilidad ante el flagelo de la delincuencia o de la exclusión social.

La meta trazada por la administración del presidente Danilo Medina, de procurar la creación de 400 mil nuevos empleos, confronta serias dificultades para su cumplimiento a causa del difícil entorno económico internacional y de los problemas de liquidez o déficit elevado fiscal que confronta la economía dominicana.

Aun así se requiere que Gobierno y Estado incrementen las políticas de estímulos para la creación o expansión de fuentes de trabajo en los ámbitos tecnológico, industrial, servicio, comercial y relacionado también con las micro, pequeñas y medianas empresas.

Jóvenes con preparación universitaria, técnica o vocacional deambulan con sus currículos en ristre sin poder conseguir colocación en un cuadro de frustración que se agrava si se trata de conseguir un primer empleo, porque en potenciales empresas de reclutamiento siempre se solicita el requisito de poseer experiencia.

Con una tasa de desocupación juvenil superior al 31 por ciento será siempre difícil e impropio hablar de desarrollo, crecimiento o equidad, por lo que el Gobierno está compelido a reprogramar su política de promoción de empleos a los fines de que la juventud se convierta en foco principal en el rediseño de ese programa, antes de que el joven llegue a viejo sin poder encontrar alguna oportunidad laboral.
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NOS VIOLAN CONSTANTEMENTE COMO PAÍS...

¡Y NO PASA NADA!
Juan TH

Este país, si es que se puede llamar país, hace tiempo perdió, no sólo la capacidad de asombro, sino el sentido ético y moral. A nadie parece importarle el fango en que nos han sumergido. Es tanta la basura acumulada en la administración del Estado, que nos hemos acostumbrado a vivir con el hedor que nos entra por el olfato y se aposenta en nuestro espíritu como si fuera su residencia permanente.

¡Qué bajo hemos caído como pueblo!

Aquí nada importa. Nadie reacciona, nadie se inmuta. Todo nos resbala, nada nos afecta. Aquí “na' es na'”.

Por ejemplo, hace unos días la nefasta presidenta de la Cámara de Cuentas (¿o de cuentos?) dijo que <b>“con los recursos que se distraen a través de las distintas instancias del Estado, se podrían hacer dos República Dominicana”.

¡Y no pasó nada!

El senador y secretario de organización del partido de Gobierno, hijo adoptivo del expresidente Leonel Fernández, en su declaración jurada de bienes de hace unos años juró tener medio millón de pesos. Pero hace apenas unos días dijo que en los últimos diez años ha pagado más de 110 millones en impuestos, con lo cual se estaba incriminando.

¡Y no pasó nada!

Una encuesta reciente revela que los ciudadanos no le tienen confianza a la Policía, Justicia, Junta Central Electoral y Tribunal Superior Electoral, entre otras instituciones del Estado, con justa y sobrada razón.

¡Y no pasó nada!

La declaración jurada del responsable de ética y moralidad del Gobierno ha sido calificada de falsa. El sentido común dice que la imputación es cierta. Pero la cámara de Diputados decidió no investigar, ni llamar al incumbente, Vincho Castillo, por miedo. ¡Solo por miedo! Lo cual lo coloca por encima de la Constitución y las leyes.

¡Y no pasó nada!

El presidente Danilo Medina dice en un discurso que el contrato firmado por Leonel con la Barrick Gold que le otorgaba 97 dólares a la empresa canadiense y tres al país fue una estafa y que era inaceptable desde todo punto de vista.

¡Y no pasó nada!

Durante la campaña electoral el entonces presidente Leonel Fernández afirmó tener 40 mil millones de pesos, diez millones de raciones de alimentos para los pobres, más la ayuda de Venezuela para el asfaltado de las calles, para imponer su candidato que luego le garantizaría impunidad absoluta, como en efecto ha ocurrido.

¡Y no pasó nada!

Los precios de los combustibles suben frecuentemente al igual que el transporte público.

¡Y no pasa nada!

En la Cancillería se gastan más de dos mil millones de pesos todos los años en botellas. Tres de cada cuatro “diplomáticos” del país cobran sin trabajar. Este país paga el embajador más caro del mundo.

¡Y no pasa nada!

Leonel Fernández encabezó el Gobierno más corrupto de toda la historia del país. ¡Coño! ¡Y no hay un solo preso por corrupción!

¡Y no pasa nada!

El PLD, con Leonel y Danilo a la cabeza, se robó las elecciones. Luego se robó al PRD utilizando al traidor de Miguel Vargas.

¡Y no ha pasado nada!

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ASÍ CUALQUIERA GANA

Por José Figuereo

El ministro de Economía, Planificación y Desarrollo, Juan Tomás Temístocles Montás, acaba de afirmar que en el 2016, el Partido de la Liberación Dominicana (PLD) gana con cualquier candidato. Supongo que la afirmación la hace lleno de alegría, gozo y felicidad, pues en el peor de los casos, un triunfo electoral de su partido significa cuatro años más de privilegios sociales, incluyendo un ambiente donde la seguridad jurídica continúe siendo la norma para aquellos peledeístas y aliados acusados de cualquier forma de corrupción.

Me llama a la atención el hecho de que su actividad proselitista fue celebrada en la finca de un empresario, en San Cristóbal. El ambiente no podía ser más típico, porque, ¿con quién es que buscan codearse los que aspiran a la Presidencia del país? ¿A quién es que terminan sirviendo estos “prospectos” cuando finalmente llegan al poder? En otras palabras, continuamos reeditando nuestra realidad y solo cambian las caras.

Bueno, pero el tema aquí es la afirmación que ha hecho y que la prensa destaca: “para el 2016, el PLD gana con cualquiera”. Para hacer tal afirmación, el ministro se basa en el hecho de que Danilo Medina es hoy presidente de la República. Obviamente, supongo que adornó el discurso con algunas otras razones relativas al paso de su partido por la dirección del país. ¡Vaya usted a saber qué más pudo haber dicho!

Pienso que Temo está en lo correcto y que lo que sostiene su afirmación, realmente, es la coyuntura política que se vislumbra para entonces. El PLD gana las elecciones presidenciales del 2016 con cualquier candidato que presente, pero no porque “si Danilo ganó, cualquiera puede ganar”, sino porque probablemente el país continuará sin una oposición consolidada y una comunidad opuesta a continuar viviendo como vive, pero que padece de una apatía enorme a la hora de participar y provocar cambios.

El PLD ganó las elecciones no porque “cualquiera” las hubiera ganado, sino porque la fuerza política que podía evitarlo estuvo dividida, como aparentemente lo estará en el 2016. Y los resultados serán los mismos para entonces, sin lugar a dudas, pues no solo habrá un PRD aun dividido, sino que el resto de la oposición es incapaz de consolidar un frente opositor que logre desplazar al PLD del poder. El liderazgo político en la oposición está determinado por una cultura de “combo” a la hora de reorganizarse y sus dirigentes solo participan si se les concede el protagonismo del proceso.

Así que el PLD gana las elecciones presidenciales del 2016 no importa que su candidato sea Leonel Fernández o Félix Bautista. Gana por la coyuntura política del momento. Gana por la debilidad de la oposición y la inmensa cantidad de dominicanos desesperanzados y en necesidad, quienes agradecen con su voto una caja de dientes, unos anteojos, una cajita de arroz, habichuelas y espaguetis, o un pollo.

El PLD gana las elecciones no por la fortaleza de su propuesta o la “cadena de éxitos alcanzados” en sus periodos de Gobierno, sino por el descalabro institucional y la pobreza que ahogan nuestro país.

Z-101
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SOLO PARA LADRONES DE MENOR CUANTÍA

LOS LADRONES FAVORITOS Y LAS CÁMARAS DE VIDEO
Por Venecia Joaquín

¡Qué genio es nuestro procurador!

Ante el incontrolable auge de la delincuencia, cada persona, familia, negocio, se ha visto precisado a tomar sus propias medidas de seguridad. El procurador general visitó la ciudad de Moca y se enteró que instalarán unas 290 cámaras de vigilancia en distintos lugares comerciales. Le gustó la idea. Decidió recomendarle al Plan de Seguridad Ciudadana que lo adopte como proyecto piloto, para establecerlo en todo el país. ¡Vaya forma de implantar un sistema de seguridad nacional! No resuelve el problema. Más bien invita a los delincuentes a tomar las medidas de lugar. Volverán a estar de moda los “tira piedras”.

Durante los últimos años, el país se ha llenado de delincuentes. Hay múltiples razones, dentro de ellas, las lecciones que se derivan de funcionarios públicos pocos ejemplares, la injusta distribución de la riqueza, el hambre y la miseria que arropa la mayoría y muy especialmente, la impunidad de cuello blanco. La justicia se aplica de forma antojadiza, dependiendo del poder económico, político, social, del apellido y recursos envueltos. Los poderosos son intocables.

Las raíces de los males están en el sistema pero, en lugar de atacarlos, desvían la atención promoviendo técnicas para agarrar ladronzuelos. Pura demagogia. Es el camino más fácil. En esta oportunidad, deciden instalar cámaras de vigilancia. Un negocio estupendo. ¿A quienes beneficiarán? Antes funcionó el PEME, paga o pela. Millones destinados a delincuentes, sin control, para que estuvieran tranquilos en sus barrios y no tener que pegarles o apresarlos. Luego surgió Barrio Seguro y los famosos motores Harley-Davidson. Carísimos. Alguien los trajo y le fue bien. ¿Dónde estarán? Recuerdo que no podían entrar en los estrechos callejones de los barrios.

Los delincuentes del patio, son frutos del sistema. El procurador debería unirse al Gobierno para establecer un plan de desarrollo integral, que erradique las raíces. Se necesita austeridad. “Con lo que se derrocha en el país, se mantiene otro”, dijo la presidenta de la Cámara de Cuentas. Y es que el Estado favorece una minoría ¡multimillonaria! y la mayoría debe buscar como sobrevivir. No es cuestión de poner camaritas. Es cuestión de hacer una mejor distribución del pastel. Suelen trabajar con los efectos, deben enfocar las causas.

Cabe señalar, que si juntamos a todos los delincuentes de barrios, no roban lo que logra un poderoso cuello blanco. Algunos, identificados en la Cámara de Cuenta, lo llevan a tribunales, pero no pasa nada. Nunca hay pruebas o evidencia suficiente. Mandan a archivar el expediente. Con otros, basta que tengan una mansión de lujo para darle prisión domiciliaria. ¡Vaya justicia!

Con poder y dinero, todo se negocia en las altas cortes. Los lugares donde se gestan los actos delictivos de gran monta, no requieren cámara de vigilancia. ¿Quién va a poner una en el Palacio Nacional o en el Banco Central, por ejemplo? Pueden dejar un hoyo fiscal de millones pero no pasa nada.

Las cámaras son para los que roban un salami o un cartón de leche por falta de empleo. Ellos son los que van a las cárceles hasta que las enfermedades los consuman. ¿Es eso justicia? No los justifico ni me opongo a las camaritas pero, ¡Caramba! No se burlen del pueblo. Deben darse pasos previos para extirpar las raíces del problema, aunque sea abrir escuelas vocacionales, facilidades a pequeñas empresas.

Es una pésima noticia que el procurador pida construir más cárceles e instalar cámaras a nivel nacional. Esa petición, envuelve temor de enfrentar las causas reales.

¡Qué pena que anuncie, con algarabía, la posibilidad de escoger a Moca para iniciar ese famoso plan de vigilancia! Es neutralizar o ignorar sus virtudes. Moca es cuna de hombres valientes, ajusticiadores de ladrones, de tiranos, de abusadores del pueblo. Las camaritas no son para combatir con coraje, la corrupción, robo y delincuencia, son protección privada. Parecería que este anuncio público es una forma de restarle, de empañar sus métodos históricos de atacar y eliminar los verdaderos culpables de los males sociales.

Z-101
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¿SE NOS ESFUMA EL PRESIDENTE QUE IBA A HACER LO QUE NUNCA SE HA HECHO?

Preguntas que esperan respuestas
Jeannelle Koss
Desde La República Dominicana

El 16 de agosto de 2012 el país quedó encantado por el brillante discurso del nuevo Presidente. Durante el año transcurrido de su gestión Danilo Medina se ha ganado el respeto de las mayorías por su conducta personal, su dedicación al trabajo para el que fue elegido y por los constantes anuncios y declaraciones que emite, que son del agrado del pueblo.

Cuando ha tenido que rectificar lo hace y rápido. No obstante todas estas agradables virtudes que adornan al mandatario merodea la percepción de que perdemos la esperanza de tener un Presidente que haga lo que nunca se ha hecho, de que no vamos a tener al Estadista que prometió ser en la oratoria del día de toma de posesión.

Surgen preguntas sobre actuaciones insólitas, de indiferencia lastimosa hacia problemas fundamentales y del rechazo a tomar medidas contra situaciones vergonzosas que empañan al Gobierno.

1 - ¿Cuál es la razón para que el Estado no haya cobrado los más de 10 mil millones de pesos que supuestamente han estafado los generadores de electricidad, como denunciara el exdirector del FONPER?

2 - ¿Cómo es posible que los empresarios de zonas francas que tomaron US$31.5 millones en calidad de préstamo y avalados por Banreservas hace seis años, solo hayan abonado 27 mil dólares a la deuda y el Estado no haga nada?

3 - ¿Bajo qué calidad o condición de integridad, ética o moral continúa como funcionario del Gobierno el señor Vincho Castillo, luego de publicarse que supuestamente mintió en su Declaración Jurada de Bienes y ni siquiera se le ha llamado para cuestionarlo al respecto?

4 - ¿Qué hace en este Gobierno un director de Minería que aboga públicamente por los intereses de una compañía minera y en contra de la voluntad general y de los intereses del Estado?

5 - ¿Para qué y por qué aguarda esta administración para convocar al Vaticano para rescindir el Concordato firmado por Rafael L. Trujillo en 1954 luego de todas las vagabunderías que se han destapado en ese nido de pederastas y violadores sexuales. No es esto una democracia con libertad de cultos?

6 - ¿Qué espera el gobierno para solicitarle la renuncia o para destituir al ministro de Economía, quien está en campaña proselitista para optar por la candidatura presidencial de su partido?

7 - ¿Cree nuestro mandatario que es gracioso para el pueblo ver al ministro de Turismo a su lado en actos oficiales luego de lanzar su precandidatura presidencial al igual que el de Economía?

8 - ¿Qué hace en este Gobierno un Superintendente de Salud y Riesgos Laborales que representa a las ARS y no a los asegurados del Sistema de Salud?

El cúmulo de acciones inconcebibles que no obtienen respuesta oficial es enorme, el asalto a los alemanes en Sosúa, la fuga de sacerdotes pederastas hacia el extranjero, los cientos de permisos que emite Medio Ambiente, el abuso con los precios de los combustibles, etc.

Y las preguntas finales, quizás las más importantes...

10 - ¿Estamos perdiendo al Danilo Medina del discurso del 16 de agosto de 2012?

11 - ¿Se esfuma la esperanza de un Presidente que haga lo que nunca se ha hecho?
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AIRE FRESCO

DON AMÉRICO LUGO, OTRA VEZ
Por Andrés L. Mateo

Estas son de las lecturas que nos recargan las pilas, recordándonos que en la vida pública ha habido dominicanos probos y llenos de decoro, los que tenemos que conocer a fondo y dar a conocer a las nuevas generaciones. No solo Lugo, sino don Ulises Francisco Espaillat, don Pedro Francisco Bonó, don Pedro Henríquez Ureña, etc. Para leer la famosa carta de don Américo Lugo a Trujillo rechazando convertirse en su historiógrafo, haga clic AQUÍ

Suelo regresar a las grandes cumbres del pensamiento dominicano, cuando me asfixia la atmósfera de podredumbre de la sociedad de hoy. La cultura dominicana tiene pocos “Maïtre”, figuras consagradas que son los amos del pensamiento, que dominan con sus ideas, cuya lógica e idealismo trascienden la inmediatez y los convierten en paradigmas históricos. A estas alturas de mi vida yo sé que el ego cartesiano no existe, pero me interrogo: ¿Cómo pudo haber sobrevivido Ulises Francisco Espaillat, enredado en una madeja de corrupción irrompible? ¿Hablando desde el pensamiento marginal, no marcó Pedro Francisco Bonó la sociedad dominicana como global y radicalmente sustentada en el oprobio? ¿No fue Pedro Henríquez Ureña quien exclamó en New York, casi estremecido ante la muerte de Eugenio María de Hostos, que el prócer puertorriqueño había muerto de “asfixia moral y de ganas de no vivir"?

Quienes quieran conocer el verdadero espíritu dominicano, deben leer las jeremiadas de los intelectuales del siglo XIX, porque ellas dejan fisgar de una vez dos constantes: la legitimación despótica expresada en la desinstitucionalización y la corrupción como sistema. Y como parece que todavía vivimos en el siglo XIX, es mejor desintoxicarse pensando en uno de los espíritus más puros que ha dado el país: Don Américo Lugo. Porque, en la especial circunstancia del surgimiento del trujillismo, la sumisión casi total de los intelectuales dio un matiz de síntesis trágica a la unidad forzada que, en el terreno del pensamiento, provocará poco después el régimen.

Don Américo Lugo es el símbolo intelectual que quiebra la superficie triunfante del trujillismo en el 1930. No es una herencia metafórica, ni un ser perfecto; pero en él se conjugan ese estado de espíritu que pone a circular las ideas y convoca a un claro desdén por el estado de cosas en que vive la sociedad. Por no plegarse como historiador a construir un pasado oficial aún a riesgo de su vida, por la verticalidad de su postura nacionalista y por la sinceridad de sus ideas, él era la expresión más problematizada del hostosianismo viviente en el seno del trujillismo que nacía. Y como en la euforia del triunfalismo se fue quedando en el tintero el conjunto de ideas que hacían incompatibles con el absolutismo las propuestas de muchos de nuestros intelectuales del siglo XIX, su figura emergió cual una insurgencia pasiva de gran significación espiritual. La tradición dominicana había producido pensadores cuyas ideas eran difícilmente aprovechables para la legitimación del poder despótico, y el doctor Américo Lugo no sólo era uno de ellos, sino que vivió largos años de la dictadura aferrado a sus viejas creencias, y como jinete solitario de un cuestionamiento frontal a la idea oficial de que con Trujillo la nación había surgido de su propia inexistencia.

Es un lugar común en la cultura dominicana referir la pobreza material en la que muere Don Américo Lugo, sin servir a Trujillo y aferrado con altivez a sus ideas. A la caída de la tiranía su pensamiento debió ser bandera dignificadora de un pasado de oprobios. Pero lo cierto es que la ideologización maniquea que se regó en la época diluyó ese impacto. Ese cascarrabias ingobernable fue la excepción gloriosa y altiva de la patria humillada, tanto en la actitud que mantuvo frente al poder como en sus ideas, y hasta su muerte en 1952. Y no importa cuánto se pueda alegar, porque su vida es una contradicción con su propia prédica, que como se sabe, es una diatriba fulminante ya clásica cuando se habla de que los dominicanos no hemos, históricamente, constituido una nación. Esa nación que él negaba, la defendió con bríos frente a las tropas norteamericanas de 1916.

El trujillismo se definía como una edad que reposaba plenamente en sí misma, y usó a su antojo todo el pensamiento decimonónico dominicano, cifrando como una superación del pasado, las angustias existenciales que fueron un tema común de nuestros pensadores. La unanimidad era su rasgo esencial. Pero Lugo nos enseñó que la unanimidad es obscena. Esa heroicidad espiritual fue lo opuesto en el ambiente de asfixia de las tres décadas del absolutismo. Quizás por eso vuelvo a Don Américo Lugo, ahora que el fariseísmo intelectual no tiene fronteras morales, y hay tanta basura a nuestro alrededor.

Blog dedicado a don Américo Lugo: http://americolugo.blogspot.com/
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A SALVO DEL OLVIDO CON OBRAS REUNIDAS

Por José Carvajal
Periodista y escritor

No sé si mis amigos escritores dominicanos son unos bárbaros de la literatura. En los últimos años han aparecido con ediciones de obras casi completas. Los cuentistas han publicado sus “cuentos reunidos” y los poetas su “poesía reunida”. De repente uno mira los estantes de lectores que gustan de dorar la píldora a los “consagrados” y se encuentra con esos gruesos volúmenes que confirman cuánto han escrito aquéllos en su carrera al estrellato.

No cabe la menor duda de que con esas ediciones el Ministerio de Cultura ha reconocido el aporte intelectual de “obras obesas” con mucha tela por donde cortar. Un libro de esos en la mano es un bloque de cientos de páginas donde abunda el pensamiento de un solo ser humano, y quizá por eso impresiona. Las ediciones son espectaculares. Las portadas de una calidad impecable, pues en su mayoría son publicaciones subvencionadas por el gobierno; y de autores que en algún momento aprendieron a ser funcionarios públicos, si es que no han dejado de serlo.

Sin embargo, lo que menos importa es cómo ni desde cuándo los nombres de mis amigos aparecen como los de las grandes figuras literarias del país; clásicos vivientes; maestros del cuento; genios de la novela; fundadores de ideas profundas que desarrollan por medio del ensayo. Mis amigos son ahora el camino de imitación para jóvenes que quisieran ser tan “famosos e inteligentes” como ellos.

Es una verdad sin límite: mi círculo de literatos se ha llenado de la noche a la mañana de consagradas personalidades de las letras nacionales. Y lo peor es que yo, que visito el país de manera esporádica, ahora no sé cómo debe ser saludado un amigo que ya es autor de "obras reunidas", ni cómo reverenciarlo en caso de un encuentro fortuito como ocurría antes en algunas librerías de Santo Domingo. ¿Nos saludaríamos como siempre? ¿Tendríamos la misma confianza de entonces? ¿Criticaríamos como era habitual a los funcionarios públicos y las políticas culturales de los gobiernos de turno? ¿Habría tiempo para pasearnos por el malecón? ¿Tiempo para comernos un “chimichurri” en los insalubres restaurantes móviles de comidas rápidas que cocinan hamburguesas en plena calle?

Ciertamente, ver aquellos libros en casa de un poeta que también espera publicar algún día su propia obra completa, me hizo reflexionar acerca de las utopías culturales de la juventud. Tal vez porque ya no somos tan jóvenes. O quizá porque ellos, mis amigos, aprendieron algo más que el oficio de escribir. Aprendieron a ser funcionarios públicos y a vivir en un país donde son importantes los colores, los mensajes subliminales, el pertenecer a un partido político, el ser amigo del presidente, el saber lanzar la piedra y esconder la mano, y hasta el matrimoniarse por conveniencia; todo eso para poder publicar finalmente sus obras completas y ser admirados y no menos reverenciados por las futuras generaciones.

En este país parece importante que al cabo de los años el escritor haya ganado el Premio Nacional, incluso varias veces. Un país que agradece que los autores se encarguen ellos mismos de editar sus obras completas con recursos del erario, y que cada uno se asegure de dejar sus ideas y pensamientos debidamente organizados antes de que los sorprenda la muerte como ha sucedido ya con algunos de esta dichosa generación.

Pero de todas maneras son mis amigos y debo reconocerles el esfuerzo. No quiero perderlos en el camino, pues por la edad que tienen aun pueden escribir cosas mejores y editar más adelante sus “segundas obras reunidas”, cuando se agoten estas primeras que ahora ocupan espacios grandes en los estantes de coleccionistas que lo guardan todo por si acaso, ya que nadie sabe cuáles de esos nombres quedarán a salvo del olvido.
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SI YO FUERA CATÓLICO

Por Haroldo Dilla Alfonso

El cardenal López Rodríguez y su lenguaje agresivo y procaz

Si yo fuera católico pediría al papa Francisco –de quien, con sus aires de renovación, se pueden esperar muchas cosas- que libere a Nicolás López Rodríguez de sus funciones arzobispales. Y de paso pediría que se lo lleven –con todos sus dotes cardenalicios- para algún convento alpino donde pueda organizar mejor su inevitablemente próximo encuentro con el creador.

Lo haría por dos razones principales.

La primera se refiere al derecho que tiene la sociedad dominicana a pensar por sí misma, a debatir puntos de vista diferentes, a decidir sobre cómo debería ser el mundo mejor a que aspira. Y hacerlo sin la presión chantajista del Cardenal, sus colaboradores y corifeos, todos reclutados entre lo peor de la derecha laica y eclesiástica.

No se trata de que la iglesia católica no tenga derecho a ser parte de ese debate. Lo es por derecho propio. Pero no puede seguirlo haciendo como una fuerza por encima de todo, donde política, ley y moral forman un mogollo irreconocible. Tal y como sucedió, en aquellos tiempos ya superados y repudiados por la propia iglesia, en que los jerarcas eclesiásticos aterrorizaban a sus ovejas –y más aún a quienes no querían serlo- y enviaban a las hogueras a los irreductibles. Obviamente ya no hay hogueras físicas como en los tiempos de Torquemada y Sepúlveda. Pero siguen existiendo hogueras simbólicas donde en vez de llamas, arden ofensas y estigmatizaciones, y en lugar de cuerpos físicos, se queman prestigios y honores.

La segunda razón se refiere a la propia iglesia.

Lo que ha permitido a la iglesia católica sobrevivir por tantos siglos ha sido su capacidad de adaptación por encima de los dogmas. A veces lo ha hecho sacando lo peor de sí, pero otras veces ha sacado lo mejor, de lo cual son ejemplos todas las formas de militancia junto a los desposeídos. Y es esta última tradición la que ha producido las mejores utopías de igualdad y fraternidad, a Las Casas y Montesinos, a Miguel Hidalgo y Félix Varela, a Hélder Cámara y a Samuel Ruiz.

Es esta última la tradición que necesitamos en nuestra sociedad, asediada por la insensibilidad social, la corrupción, la xenofobia y el elitismo. Es esta iglesia, y no la cofradía oligárquica que representa López Rodríguez, la que requiere República Dominicana. Y la que los católicos dominicanos necesitan para poder mirar de frente a los tiempos.

Yo estoy seguro que la inmensa mayoría de los dominicanos y dominicanas –católicos o no- estamos hartos de los desplantes groseros del cardenal. Su arsenal es digno de la época de las cruzadas. Es un hombre que pertenece a esa lacra minoritaria y atrasada que considera a los derechos sexuales como “inventos de gente carentes de moral y principios”. Y sobre todo, que no tiene reparos para mostrar sus blasones medievales públicamente.

A los homosexuales los parangona con seres desviados por el demonio del sentido de la creación, y a los que abogan por los derechos plenos de estas personas les llama farsantes, salvajes y plagas universales. Su militancia homofóbica se sustenta en la idea de que existe una conspiración internacional –“perversa, macabra, inicua”- para resaltar a estos seres que “contradicen frontalmente la naturaleza humana”. Abogar por ellos, dice, es postrarse ante Moloc.

Ante el aborto tampoco escatima insultos: los médicos que lo apoyan como medida terapéutica son carniceros, los valientes legisladores que en 2010 se oponían a su penalización constitucional eran “mercaderes de la vida” y todos los que los apoyamos somos asesinos dispuestos a matar. La jueza que dictaminó a favor de Profamilia –y que con ello hizo ese día al país un poco mejor- fue objeto de burlas groseras que no pudieron llegar a ser cínicas, pues el cinismo requiere un mínimo de sofisticación intelectual que no tiene el discurso inmoderado del cardenal.

Si la iglesia católica quiere efectivamente posicionarse en el lado amable de la vida en esta coyuntura decisiva de la historia dominicana, tiene que producir una remoción de su liderazgo. No puede avanzar con el lastre de un arzobispo cada vez más intratable y reaccionario. Y está obligada a hacerlo para poder cumplir con sus metas inconclusas de solidaridad y fraternidad que López Rodríguez pisotea cada día con su lenguaje agresivo y procaz, más propio de un mayoral de plantaciones que de un siervo de Dios.

Tomado de 7dias.com.do


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ESTADO LAICO

Luis Del Monte
Desde La República Dominicana

El cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez le ha puesto en bandeja de plata al presidente Danilo Medina y al Gobierno el trámite al Vaticano para disolver el Concordato firmado en 1954 por Rafael Leónidas Trujillo Molina. Un Estado no puede obligar a 10 millones de personas a estar atados a una religión desacreditada mundialmente, mucho menos si es discriminatorio para otras creencias, eso no es democracia ni libertad de cultos.

En el día de ayer al ser cuestionado sobre si algunas personas podrían abandonar la religión católica por las recientes denuncias en que se han visto envueltos varios sacerdotes, el prelado afirmó que “el que se quiera ir que se vaya, por supuesto, por esa razón”.

Y el Gobierno debe tener muy pero muy presente que, para el Cardenal está primero el Vaticano y no la violación a las leyes dominicanas ni los menores de edad dominicanos abusados, fue muy claro cuando afirmó: "Corresponde a la Santa Sede actuar respecto a lo ocurrido con el embajador del Vaticano", en otras palabras el exembajador no volverá por acá a enfrentar la Justicia.

Los fieles católicos ya sabemos por boca del propio Cardenal cual es su política, el que se quiera ir de la religión católica que se vaya, que a ellos no les importa.

¡Estado Laico ya!
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DISECCIÓN

¿Y EL EPISCOPADO, DÓNDE ESTÁ?
Por Rosario Espinal

En el país ha faltado una posición conjunta de la jerarquía eclesial

Sorprende que a pesar de dos décadas de muchas acusaciones contra sacerdotes por casos de abusos sexuales a menores en diversos países, la jerarquía de la Iglesia Católica dominicana no estuviera adecuadamente preparada para dar una respuesta contundente cuando el problema se presentara de manera alarmante en República Dominicana, como ha sucedido en las últimas semanas.

Los casos de abusos sexuales a menores no han ocurrido en un solo país, tampoco ha sido un asunto de medios de comunicación agitadores; porque si las acusaciones hubiesen sido falsas, producto de la morbosidad mediática, los curas acusados hubiesen sido absueltos.

La realidad es que la cantidad de evidencias y pagos en reparaciones es inmensa. Sólo en Estados Unidos se estima que la Iglesia Católica ha pagado más de dos billones de dólares a víctimas de abuso sexual.

Que hay maldad por doquier, se sabe. Que la pederastia no es exclusiva de los curas, se sabe también. Que la mayoría de los curas no son pederastas, así es. El asunto es que un religioso tiene el doble compromiso de actuar siempre con la mejor buena fe, la mayor ética y la mayor prudencia, porque su función principal es ser guía espiritual; no es ser político, ni cantante, ni negociante. Para eso están los laicos.

Cuando los casos de pederastia comenzaron a resonar a nivel internacional se descubrió que no solo había curas pederastas y muchas víctimas, sino que sus superiores, conociendo el problema, encubrían a los curas y se limitaban a cambiarlos de parroquia o institución.

Con eso agrandaban el problema, porque los curas trasladados seguían cometiendo sus fechorías con nuevas víctimas. Muchos obispos, arzobispos, y hasta los últimos Papas, han pedido perdón públicamente por esas faltas. Eso está bien, pero no es suficiente ante la magnitud del daño. El abuso sexual a menores, sean varones o hembras, es un delito grave.
Las denuncias y la secuencia de hechos recientes en torno a tres casos, el del nuncio, el cura de Juncalito y el de Constanza son de tal magnitud, que ya la Conferencia del Episcopado Dominicano, al unísono, debió haber fijado una posición pública de apego a la ley y a los valores cristianos.

Acusar los medios de comunicación de instigadores no es buen calmante ante la gravedad de lo que se sabe o sospecha, y donde está involucrada una alta autoridad eclesial. Convocar una rueda de prensa con curas de segundo rango, con actitud más aguerrida que compasiva, y además, con palabras de defensa a los señalados bajo el argumento de que hasta que se demuestre lo contrario nadie es culpable, fue una insensatez.

Se sabe que todo acusado es inocente hasta que se demuestre lo contrario; es una estipulación del derecho democrático. El problema es que el nuncio y el cura polaco de Juncalito salieron sigilosamente del país y, por tanto, no pueden ser juzgados.

Si son inocentes, ¿por qué se marcharon? Si son inocentes, ¿por qué no regresan a enfrentar con valentía los cargos? Si huyeron a pesar de todo el poder que tiene la Iglesia Católica para asegurar un juicio justo, e incluso ventajoso, hay que suponer que algo anda muy mal.

Monseñor Agripino Núñez Collado tomó el toro por los cuernos y habló. Bien hecho. Pero ha faltado una posición conjunta de la jerarquía eclesial, no para condenar a nadie, eso le corresponde a la justicia si los dos fugitivos aparecen, sino para informar a la feligresía católica y al pueblo de esta lamentable situación, y ponerse sin tapujos del lado de la verdad y la justicia.

Tomado de hoy.com.do
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LA IGLESIA Y SUS PECADOS

Por Susi Pola
susipola@gmail.com

La denuncia de la periodista Nuria Piera es un duro golpe para la ciudadanía, especialmente a la feligresía católica, conturbada por los supuestos actos de agresión sexual de parte del Nuncio Apostólico del Vaticano en nuestro país, Josef Wesolowski.

Referencia que agrega desazón por las anteriores denuncias de presuntos violadores, a los también sacerdotes católicos, padre Wojciech, conocido aquí como “Alberto”, acusado de violar a más de diez niños en la comunidad de Juncalito, y al padre Juan Manuel de Jesús Mota, llamado Johnny, señalado violador por al menos cuatro jóvenes cuando eran menores de edad.

Parece que, finalmente, el tema del abuso sexual clerical, traspasa las paredes de nuestra iglesia católica local y desborda los intentos de esconder tanto dolor infantil ocasionado desde el poder del púlpito, eso si, sin que la jerarquía local atine a enfrentarlo.

Las reacciones dentro del clero dominicano, públicas por necesidad, mostraron la gran división de esa institución.

Monseñor Antonio Camilo, obispo de La Vega, fue directo al manifestar: “Pedimos perdón a las personas afectadas, a sus familias, a la sociedad y al pueblo sencillo, por las veces que con el mal ejemplo y la falta de un testimonio coherente, como servidores de Jesucristo, hemos ofendido”. Monseñor Agripino Núñez, reconoció que el nuncio Wesolowski había hecho “bellaquerías” y fue destituido, cuando la Santa Sede se enteró que "andaba en malos pasos".

Inaceptable fue la reacción del Cardenal que en rueda de prensa convocada a nombre del episcopado dominicano, sin que fuera así, permitiera que tres sacerdotes sin preparación para ser portavoces, leyeran un documento reactivo y en la misma línea autoritaria de siempre, firmado por él mismo. El mensaje presentado frente a las personas de la prensa, no fue un acto de contrición necesario hacia las víctimas, a la feligresía católica y a la ciudadanía, porque la soberbia y la altanería, fue la regla. Además, la misma jactancia y endiosamiento exhibidos por los portavoces, que acusaron irresponsablemente a sectores de esa misma prensa convocada, a la que le llevaron personas a desdecirse, produjo un gran repudio por lo burdo de la situación.

La iglesia católica local, manejada desde hace mucho con despotismo y sin planes, a partir de un poder ignominioso sostenido por la clase política dominicana e impuesto al resto del pueblo, está bastante rota. Sin que sea culpa de nadie más que de la iglesia misma.

Los jerarcas católicos locales pongan su reloj en hora, hasta con el nuevo Papa, para enfrentar el abuso clerical y el episcopado que se renueve, de lo contrario, ¡acabará con la fe del pueblo!

Tomado de elnacional.com.do
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NO ES ASÍ COMO REFORMARÁN LA IGLESIA

CURA MANUEL RUIZ MIENTE Y CALUMNIA A SABIENDAS EN INTENTO DE AMORDAZAR LAS CRÍTICAS
Por Margarita Cordero

El cura Manuel Ruiz tiene un máster en saltarse por lo menos dos de los mandamientos de su Iglesia: el segundo, “No dirás el nombre de Dios en vano”, y el octavo, “No dirás falsos testimonios”.

Este lunes, en una entrevista en el programa radial El Sol de la Mañana, el cura Ruiz pecó sin sonrojos contra ambos. Habiendo convertido en cruzada acallar las voces críticas contra las pretensiones de la Iglesia Católica de apalancarse en el Estado para imponer sus posiciones, el cura acusó a un grupo de periodistas de recibir paga de los Estados Unidos para ayudar en la agenda de hacer aprobar en el país la despenalización del aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Ya antes, el cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez los había marcado con fuego en la ambigua carta de petición de “perdón” a la sociedad y a la feligresía católica por los crímenes de pederastia –al parecer no tan supuestos— cometidos por el ex nuncio Joseph Wesolowski y el cura Alberto Gil, y los abusos sexuales del cura Juan Manuel de Jesús Mota (Jhonny).

“Brevemente les digo quiénes son, quién los patrocina y qué buscan”, respondió el cura Ruiz a la periodista María Elena Núñez, quien momentos antes preguntara, no sin asombro, si acaso el escándalo es exclusiva responsabilidad de la prensa.

El cura respondió con la estratagema de congraciarse con Núñez excluyéndola del maléfico grupo. No, los “pseudocomunicadores (…) profesionales de la intriga, cuyo único fin es lucrarse de los jugosos pagos que les hacen sus patrocinadores” son Amelia Dechamps, Patricia Solano, Juan Bolívar Díaz, Sarah Pérez, Fausto Rosario Adames, Altagracia Salazar y Margarita Cordero.

De manera desembozadamente insidiosa (¿acaso también católica?), y con ánimo de reforzar la “evidencia” de la pagada confabulación, el cura Ruiz citó –“para que ustedes vean la conexión”— los vínculos conyugales de Amelia Dechamps con Cristóbal Rodríguez y filiales de Margarita Cordero con Nassef Perdomo, ambos abogados de Profamilia en la defensa de su derecho a la expresión en el tema de la educación sexual.

“Bases” de la acusación

El cura Ruiz no deja espacio a presumirle ignorancia y mucho menos inocencia. Su “prueba” contra el grupo de comunicadores es el informe final de la Evaluación del IV Programa de País 2007-2011 del Fondo de Población de las Naciones Unidas, entidad que no identifica, limitándose a decir que el texto puede ser encontrado en la web de Naciones Unidas, lo cual no es cierto. Perversamente, el cura cita el punto 3.2 del informe como “mano en la masa” del grupo de los conjurados contra la Iglesia católica.

“Ahí ellos (el UNFPA) hacen un resumen de sus ejecutorias, a quién le dan dinero, a quién no y por qué”, miente como si viera llover y añade otra mentira no menos grave: “Y fíjense lo que está ahí en el punto 3.2: ‘desarrollo de una estrategia comunicacional a través de diferentes medios y vías que garanticen la neutralización de sectores conservadores que obstaculizan el avance de la agenda’. Entonces, acto seguido, pasan a mencionar la ayuda que hacen a una cosa (sic) que se llama A Primera Plana o la Asociación de Periodistas con Perspectivas de Género”.

La primera manipulación del cura Ruiz es descontextuar y mutilar la frase del informe, inserta en una tabla de recapitulación autocrítica bajo el epígrafe “Lecciones aprendidas”, correspondiente al área “Incidencia política y veeduría ciudadana”, que nada tiene que ver con la Asociación de Periodistas con Perspectivas de Género.
El texto completo (pág. 39) dice: “Desarrollo de estrategias comunicacionales a través de diferentes medios y vías que garanticen la neutralización de sectores conservadores que obstaculizan el avance de la agenda CIPD (Conferencia Internacional de Población y Desarrollo)”. El cura omite la alusión a la CIPD, y no es casual, porque le permite llevar la idea a los oyentes de que la agenda de referencia es la de los Estados Unidos.

“¿Quiénes están en eso (en A Primera Plana)?”, pregunta el cura para responderse a sí mismo de inmediato: “Ustedes lo van a ver y quienes nos escuchan pueden ver sus programas, por qué hay un ataque permanente, peeermanente, destructivo, solo a la Iglesia”, y pasa a citar los nombres de los comunicadores ofrecidos más arriba.

La mención en el informe de la Asociación de Periodistas con Perspectiva de Género está en la página 8, por lo que su vinculación con el párrafo citado en el balance crítico del UNFPA, en la página 39, solo obedece a la vocación tergiversadora de Ruiz.

Al evaluar el componente Equidad de Género de los programas, el informe dice textualmente: “En materia de capacitación desde este Componente se apoyaron múltiples e importantes acciones, entre las cuales se destacan la capacitación técnica al personal de las Oficinas de Equidad de Género y Desarrollo (OEGD’s) de diversos ministerios, la realización de la V Ronda del Diplomado sobre Tráfico Ilícito y Trata de Personas, la incorporación la temática de género en el programa de capacitación de jueces y fiscales, la capacitación a las Unidades de Atención Integral y otros operadores y proveedores en hospitales de diez provincias sobre la aplicación de las Normas de Atención a Víctimas de Violencia y la capacitación a periodistas en coordinación con la Asociación de Periodistas con Perspectiva de Género”.

Asimismo, la “Capacitación a 10 asociaciones de comunicadores sobre el enfoque no sexista: Campaña Nacional Educativa para promover el enfoque NO sexista en los medios de comunicación nacionales, en coordinación con la Cátedra de la UNESCO en RD (con sede en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, nota de 7dias), Red de Periodistas con Perspectiva de Género, MIDEMU (Ministerio de la Mujer), PNUD y UNESCO”.

Es cuánto.

No son estos los únicos apoyos a diversas instituciones mencionados por el informe y que el cura Ruiz silencia, pero citarlos sería prolijo. Para los interesados, 7dias.com.do publica el documento anexo a esta nota.

¿De dónde sacó los nombres?

A Primera Plana es (o era) una publicación de la Red Dominicana de Periodistas con Perspectiva de Género, surgida por iniciativa de la periodista y profesora cubano-dominicana Mirta Rodríguez Calderón con el objetivo de educar a los comunicadores en los códigos no sexistas.

En las páginas 25-26 del informe se describen las actividades de la Red a las cuales la agencia de las Naciones Unidas les prestó apoyo.

Para poder vincular a sus calumniados con el proyecto “maquiavélico” de los Estados Unidos (“que no dan nada” sin algo a cambio), Ruiz tuvo que recurrir al enlace htpp://aprimeraplana.org y espumar de una larga lista de colaboradores nacionales e internacionales, todos solidarios con la equidad de género, los nombres de los siete jinetes del Apocalipsis. Entre estos, vale decirlo, no figuran los de Patricia Solano y Amelia Dechamps.

Como colofón de sus mentiras, el cura dijo a sus entrevistadores (quizá presumiendo que ninguno lo oiría), que si le demostraban que lo dicho sobre el grupo es falso, estaba dispuesto a pedir perdón de rodillas.

Habiendo batido el récord de mentiras públicas, pocos pueden creer que el cura Ruiz esté dispuesto a cumplir la penitencia. Sus rodillas están salvas, pues, aunque solo si los calumniados deciden ser benevolentes.

Tomado de 7dias.com.do
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ENTRE USTED Y YO

CARENCIA DE VERGÜENZA PARA PRESIDENCIA
Por Rafael Calderón

NEW YORK. Los recursos de la República Dominicana han sido engastados entre sinvergüenzas, privilegiados y pedigüeños, un muy resistente triángulos de vividores del estado que la mayoría de los dominicanos nos conformamos con mirar.
Bueno, en realidad la mayoría no solo mira… hace algo peor: fortalece al triángulo con el pago religioso de los impuestos.

El triángulo no es cosa de ahora, pero nada hacemos con hablar de los muertos. Limitémonos a hablar de los principales actores de la política actual. Tomemos a los tres presidentes que hemos tenido en los últimos 17 años y nos daremos cuenta de que llegaron a manejar el poder más que por sus atributos por una carencia clave para su éxito, la carencia de vergüenza.

Mire, Leonel Fernández no sintió el menor asomo de vergüenza cuando fue a someterse en 1995 a las órdenes de Joaquín Balaguer, un hombre a quien había acusado de manejar un gobierno cuya corrupción le costaba al país $30 mil millones de pesos. Digo, cabe la posibilidad de que se avergonzara del libro que escribió porque lo desapareció hasta el sol de hoy. La acción le mereció la entrega de la presidencia por parte de Balaguer en 1996.

Hipólito Mejía jamás se avergonzó de los dislates dichos en la campaña para las elecciones de 2000. Se sostuvo sin ruborizarse frente a los spots concebidos para ridiculizarlo con sus propias expresiones coloquiales. Y ganó las elecciones.

Y Danilo Medina no se avergonzó de que saliera a relucir que él había engañado a todos haciéndose pasar como ingeniero químico y menos se avergonzó de que Leonel anunciara con bombos y platillos que desde la presidencia gastaría $40 mil millones ($10 mil millones más que los enrostrados a Balaguer) para ponerlo adelante en las encuestas en las elecciones de 2012. Ahí tenemos a Danilo nadando en un proceloso mar de pesos generados por el tempestuoso cobro de impuestos como nunca se había hecho.

Para evitar alegaciones, reconozco que Leonel tiene un manejo del lenguaje fuera de lo común, que Hipólito cuenta con carisma fuera de lo común y que Danilo tiene una habilidad para hacerse el pendejo y que le cojan pena fuera de lo común. Pero esos atributos extraordinarios no supera la carencia de vergüenza que los llevó al poder.

Tal vez no habría que referirse a la carencia de vergüenza si desde el más alto nivel del estado no se hubiesen prohijado hordas de privilegiados y de pedigüeños que triangulan lo que produce el país para que todo quede entre gente que ahora exhibe insolente lo que con desvergüenza se lleva de las arcas estatales. El PLD ha sido rotundamente exitoso en esto.
La corporación morada tiene claramente definida su casta de privilegiados. Son los miembros de su comité político, quienes ahora tienen categoría de ministros o directores ad vitan de las productivas dependencias del gobierno donde hacen crecer cada minuto sus fortunas personales.

En cuanto a los pedigüeños, han aumentado en número y rango. A los tradicionales del propio partido han sido agregados otros de categoría más elevada como son algunos periodistas conocidos y algunos notables de otras organizaciones, tales como Carlos Morales y Miguel Vargas.

¡Ufff… qué país el lejano que me vio nacer! Fuera del triángulo perverso, la ciudadanía cada día carga más pesado y puja más bajito.

Por hoy, me voy. Que Dios le llene de bendiciones, y se apiade de la República Dominicana.
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EXIJAMOS UN ESTADO LAICO...

MANIFESTACIÓN PARA EXIGIR ABOLIR EL CONCORDATO TRUJILLO-VATICANO

En una nota de Prensa, el vocero del Movimiento La Multitud, Franiel Genao, defendió la necesidad de la laicidad absoluta del Estado, la cual se ve comprometida con la permanencia de este acuerdo

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El Movimiento La Multitud calificó el Concordato firmado entre el dictador Rafael L.Trujillo y el Vaticano como una reliquia del pasado que otorga privilegios a la Iglesia Católica, motivo por el cual exigió que sea anulado.

En una nota de prensa, el vocero del Movimiento, Franiel Genao, defendió la necesidad de la laicidad absoluta del Estado, la cual se ve comprometida con la permanencia de este acuerdo.

Genao dijo que se deben respetar todas las religiones, pero que estas deben ser una decisión de la cada persona y no una imposición del Estado.

En solidaridad con las víctimas de pederastia de las que se acusan un conjunto de sacerdotes católicos, incluido el ex nuncio papal, el movimiento invitó a la ciudadana a manifestarse este próximo miércoles 11 de septiembre a las 5:00pm frente a la Nunciatura Católica de Santo Domingo para pedir que se haga justicia en estos casos.

La actividad está siendo coordinada también con el Foro por un Estado Laico Eugenio María de Hostos y el Observatorio de Ejercicio Ciudadano de las Mujeres, entre otras organizaciones defensoras de los derechos ciudadanos.

Franiel hizo un llamado a las autoridades eclesiásticas de la República Dominicana a parecerse más al Papa Francisco y ponerse a disposición de las autoridades dominicanas para que sea resuelto el caso de Wesolowski, como el del Juncalito y los demás que se están ventilando en la opinión pública.

“Vamos este miércoles a mostrar nuestra indignación y respaldo a las víctimas que se conocen hoy, como todas esas que se encuentra anónimas”, afirmó Genao, vocero de La Multitud.

Tomado de acento.com.do
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A 40 AÑOS DEL GOLPE CONTRA ALLENDE...

SUBE REPUDIO AL DICTADOR PINOCHET

La cifra de quienes califican a Pinochet como dictador creció diez puntos porcentuales con respecto a la medición realizada en 2006, y se concentran en las edades de entre 26 y 40 años

En la foto, Pinochet y sus matones.

Santiago de Chile, 10 sep (EFE).- A 40 años del golpe de Estado y a 7 de su muerte, la figura del dictador Agusto Pinochet gana detractores en Chile, y el desacuerdo se profundiza entre aquellos que lo definen como el salvador de la patria y quienes lo repudian como dictador.

Según la última encuesta del Centro de Estudios de la Realidad Contemporánea, un 76 % de los consultados ubica a Pinochet en la categoría de "dictador", frente un 9 % que lo cataloga como un "buen gobernante".

La cifra de quienes califican a Pinochet como dictador creció diez puntos porcentuales con respecto a la medición realizada en 2006, y se concentran en las edades de entre 26 y 40 años.

En esa misma línea, los jóvenes de entre 18 y 25 años mantienen la tendencia, pese a que elevan el porcentaje de quienes no saben o no responden a la pregunta.

Con esta apreciación coincide el exlíder estudiantil y hoy candidato a diputado Giorgio Jackson, para quien los jóvenes "asumen que Pinochet es un villano en la historia de Chile y cada vez hay menos matices, pero también hay un gran sector que prefiere no meterse en política", según dijo a Efe.

En el último tiempo se han multiplicado las peticiones de perdón por el papel durante la dictadura, desde la Asociación de Magistrados de Chile y la Corte Suprema, hasta diversas personalidades política, incluido el presidente Sebastián Piñera.

"Pudimos haber hecho más", dijo el lunes el mandatario en un acto oficial con motivo del 40 aniversario del golpe.

"No podemos permitir que las viejas generaciones traspasen a las nuevas generaciones sus divisiones, sus odios y sus enfrentamientos", enfatizó.

También la candidata de la derecha a la presidencia, Evelyn Matthei, señaló a través de su cuenta de Twitter: "debemos inculcar a nuestros hijos y nietos el coraje de denunciar siempre a tiempo lo que es inaceptable", aludiendo al uso de la violencia para alcanzar el poder y las violaciones de los derechos humanos.

En el lado opuesto, el diputado Ivan Moreira, miembro insigne de la derechista Unión Demócrata Independiente (UDI), dijo a la televisión pública que "Pinochet salvó la vida de toda una generación".

Por otra parte, el vicepresidente de la Fundación Presidente Pinochet, el general retirado Guillermo Garín, aseguró a la revista "Qué Pasa" que sólo cuando pase "a mejor vida" la generación que participó en los gobiernos de Allende y Pinochet, Chile dejará atrás el 11 de septiembre de 1973, la fecha del golpe.

Sin embargo, el ex secretario ejecutivo de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH) Juan Pedro Lührs, simpatizante de la UDI, comentó que los jóvenes de centro derecha también se quieren desligar de él.

"En ese sentido, Pinochet le hizo mucho daño a la centro derecha", aseguró.

"Pinochet cooptó un pensamiento que promueve las libertades individuales, que promueve las libertades económicas, pero lo tiñó con una dictadura; por eso, el traspaso generacional ha sido muy difícil sacárselo", añadió Lührs.

El expresidente de la FECH y actual candidato a diputado por Magallanes Gabriel Boric opinó que "la herencia de Pinochet fue un legado de muerte y violencia, pero también de privatización de los derechos de los estudiantes".

El actual presidente de la FECH, Andrés Fielbaum, en conversación con Efe, calificó a Pinochet como "un asesino, un torturador y el principal responsable de terribles crímenes a los derechos humanos".

El líder estudiantil ve en el dictador al principal responsable del problema que hoy día más preocupan a las nuevas generaciones de chilenos: la educación.

"Y va a caer, y va a caer, la educación de Pinochet". Todos los que han asistido alguna vez a una marcha estudiantil han coreado ese lema con convicción, es el grito más repetido por los jóvenes hoy día en Chile", asegura. EFE

Tomado de acento.com.do
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MIENTRAS TODO A NUESTRO ALREDEDOR CAMBIA, SOMOS…

UN PAÍS ENTRETENIDO, DE ESPALDAS AL FUTURO
Por Argelia Tejada Yangüela
Doctora en sociología cuantitativa (PhD) y maestría en teología
gelin33@gmail.com

Desde finales del Siglo XX los escándalos de abusos sexuales por sacerdotes y hermanos religiosos de la iglesia Católica, llenaron los tribunales y colmaron las páginas de la prensa y del Internet, primero en los países desarrollados de habla inglesa, y luego en toda Europa, país por país. Ninguna prensa dominicana se hizo eco de los sucesos.

¿Por qué? Muchas son las causas que se confabulan para mantener a la sociedad dominicana y de otros países pobres del mundo en la ignorancia de los hechos de pederastia clerical, y de los efectos que en las últimas décadas han dejado seminarios y pulpitos vacios en el hemisferio Norte.

Nuestras sociedades ignoran los hechos que han acelerado el proceso de secularización en Europa y los países desarrollados de habla inglesa, aumentado las filas de los que no profesan ninguna religión, que numéricamente constituyen el tercer grupo en la escala de profesión de fe religiosa mundial, en el que todas las formas de cristianismos ocupan el primer lugar y los de Islamismo el segundo.

Pero la razón más importante para explicar la ignorancia y el silencio mediático de hechos de pederastia eclesial que sacudieron las creencias religiosas en las últimas décadas, la hayamos en la conjunción de dos condiciones: (1) el adoctrinamiento religiosos de las facultades y los sentimientos personales desde la infancia y desde la niñez en la escuela; y (2) en la incapacidad de los países pobres para satisfacer las expectativas de las sociedades contemporáneas.

Estas dos condiciones posibilitan que pedófilos encuentren en el sacerdocio católico o la pertenencia a una orden de hermanos religiosos, la situación ideal para satisfacer su apetencia sexual con menores, sin llamar la atención, sin trabajar para su sustento, y haciendo lo que les gusta: rodearse de menores.

No ejercerían esta atracción en niños o jovencitas de clase media, con padres que saben enriquecer sus ratos de ocio con clases particulares y actividades culturales y deportivas; y con escuelas y tareas que les absorben gran parte del día. En cambio, la niñez y adolescencia pobre, deserta de la escuela pública a temprana edad, y cuando permanece, la tanda escolar le ocupa de 2 ½ a 3 horas de clase, situación que esperamos haya cambiado actualmente en escuelas con una sola tanda.

Sus padres, absortos en sobrevivir, están incapacitados de llenarles el tiempo sobrante con actividades deportivas, culturales, o recreativas. Esta gran ausencia de satisfacción de necesidades mentales y afectivas del ser humano, es la que llenan los depredadores sexuales clericales. Lo hacen creando grupos de rescate como el de Juncalito, coro de niñas como el de Constanza, grupos de pastoral juvenil como los de Bonao, y albergue de niñitas de hasta cinco años que fueron usadas para satisfacer la pedofilia de sacerdotes en Higuey. Esta oportunidad no se le ofrece a un soltero cualquiera en una comunidad, pero se lleva al extremo cuando el soltero es un sacerdote.

Esa fe ciega e irracional perdura porque es la esperanza de justicia de los que no encuentran justicia en sus sociedades; la esperanza de igualdad de los pobres; la esperanza de libertad de los que carecen de medios para ser libres y acceder a una vida digna. Es en fin, la única esperanza de los desposeídos del planeta de realizar sus sueños, aunque sea después de muertos. Ese es el poder de la religión y de la fe.

Ese mundo de esperanza de los desposeídos representa el fracaso de los sistemas políticos y socio-económicos para satisfacer los ideales de la Revolución Francesa, de libertad, igualdad y solidaridad. Su ausencia imposibilita que las constituciones democráticas sean efectivas. Por eso, las élites están conscientes de la importancia de la religión para controlar la población y evitar que ocurra en sus países lo que ocurrió en Francia en 1789, imitado a través del planeta.

Por eso la complacencia entre líderes políticos y religiosos. Ambos intentan desviar el sueño de igualdad y libertad de una población mundial con crecimiento desembocado en un planeta con recursos limitados, hacia un mundo del imaginario, mientras no aparezca un nuevo planeta y la tecnología para colonizarlo.

Las multinacionales que controlan los recursos globales no escuchan el llamado de la ciencia de que el planeta está alcanzando el momento de no retorno, y es necesario cambiar. Cambiar estilos de vida. Cambiar fuentes de energía. Cambiar todo lo que produzca contaminación. Reciclarlo todo y parar la civilización consumista que destruye el planeta.

Como isla, deberíamos ocuparnos del aumento de huracanes y tormentas y del descongelamiento de los icebergs que ya está subiendo el nivel de las aguas marítimas y desalojando poblaciones isleñas en Asia hacia otros países con lugares seguros. Deberíamos estar preocupados por la desforestación y sus efectos en República Dominicana y en Haití, y tener un plan para movilizar poblaciones, socorrer refugiados, contar con autosuficiencia alimentaria e hidráulica y sustituir la industria turística con industrias del conocimiento antes que las playas desaparezcan cuando los océanos suban de nivel.

La adaptación a un planeta cambiante la hacemos a través de la ciencia, cada vez más alejada de nuestras universidades, nuestras escuelas, y nuestra juventud. Con poblaciones viviendo de cargos políticos cada vez más dependientes de los extranjeros que están más interesados en nuestro oro y los recursos de nuestra tierra que en la permanencia y el desarrollo cultural y autogestionario de una población históricamente despreciada por su raza.

Tomado de acento.com.do
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DENUNCIA SOCIAL

¿QUÉ USTED HARÍA?
Por Elías Brache
eliasbrache@gmail.com

Ciertas bocinas de las bien pagadas que abundan como yerba mala en DR, han querido descuartizar al autor llamándolo desde pesimista, pasando por inepto, hasta echarle en cara que no ofrece soluciones. Los argumentos de estos mercaderes serían menos risibles si demostraran que lo que dice Elías es una fantasía... ¡qué no lo es! ¿Dice o no la verdad, el Sr. Brache? ¡Ese es el meollo del asunto!

Si usted viviera en un país donde no existe justicia independiente.

Si usted está representado en términos legislativos, salvo honrosas excepciones, por verdaderos analfabetos funcionales con vocación de sello gomígrafo.

Si usted que se ha pasado la vida trabajando honestamente y ve como ladrones corruptos andan protegidos por las mismas fuerzas que debieran perseguirlos.

Si usted lee que el máximo representante del ministerio público se confiesa admirador de aquel a quien se señala como el más grande corrupto de la historia dominicana.

Si usted oye al jefe de estado decir, entre líneas, que no castigará a nadie, al afirmar en su toma de posesión “que no debemos tirarle ladrillos al pasado”

Si usted observa que los valores éticos en ese país están dirigidos por gente cuya baja calaña esta ventajosamente demostrada hasta la saciedad.

Si usted ve un policía, y en vez de generarle una sensación de seguridad, le da miedo.

Si usted paga la gasolina más cara de América.

Si usted recibe una factura de energía eléctrica considerada la más cara del mundo

Si usted paga ITBIS, anticipos, TSS, AFP y quién sabe qué más y aún así tiene que pagar cientos de miles de pesos cada año para darle una educación de calidad a sus hijos además de no atreverse a entrar a un hospital público.

Si en apoyo de lo anterior, es harto conocido que usted vive en el país con peor sistema de educación primaria del mundo.

Si en ese país que usted vive la malaria aumenta en vez de disminuir.

Si las estadísticas plantean que donde usted vive hay 25 muertes violentas por cada 100,000 habitantes y en Haití, la nación más pobre del hemisferio, solo hay unas 6 por cada 100,000.

Si esa nación pobre y desinstitucionalizada es capaz de afectar la economía del país donde usted vive dejando de comprarle sus productos.

Si usted se siente orgulloso de que su país produce muy buenos beisbolistas y luego se determina que una gran parte de ellos son unos tramposos.

Si su país fuera el cuarto exportador de prostitutas del mundo.

Si usted, cuando sale a conducir, lo hace en el segundo país más peligroso en términos de transito del mundo, pues mueren 41.7 personas por cada 100,000 cuando la media de América latina es 16.1 por cada 100,000.

Si donde usted vive fuera reconocido como el país donde más fraudes migratorios se hacen después de China.

Si la tasa de embarazos en adolescentes en su país es una de las diez más altas del mundo.

Si le muestran la tasa de suicidios de su país y usted viera un aumento de casi el 100%.

Si le dijeran que su país es líder en violencia doméstica en el mundo.

Si su país lo calificara la DEA como el almacén de droga del Caribe.

Si usted viviera en un país líder en Latinoamérica en “beber romo”.

Si la esperanza de vida en su país decrece cuando en todo el mundo aumenta.

Si al sumar los indicadores estadísticos, se determina que usted vive en el país más corrupto del mundo.

Si al leer estas líneas escritas, ya hace varios años, por la reconocida escritora Alissa Zinovievna Rosenbaum, conocida en el mundo literario como Ayn Rand, de repente siente que lo descrito lo está viviendo en carne propia, y cito:

“Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos, sino, por el contrario son ellos los que están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un auto sacrificio, entonces podrá afirmar sin temor a equivocarse, que su sociedad está condenada”.

Si lo anteriormente señalado fue, es y será así en su país.

¿Qué usted haría?
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