lunes, 29 de febrero de 2016

EL CASO DEL “RANGER”

Por Melvin Mañón

“El suicidio del ingeniero David Rodriguez en uno de los baños de la OISOE el pasado mes de septiembre, la muerte a tiros del exsíndico Juancito Sport a manos de Luis Féliz en diciembre, la irrupcion en la iglesia de un hombre gritando que el país tiene sed de justicia mientras se celebraba una misa con motivo del día del poder judicial son hechos relacionados entre si, relevantes, sintomáticos y premonitorios”. Este párrafo abreviado del artículo DE UN GRAN MALESTAR A UNA RESPUESTA COLECTIVA fue publicado en ACENTO y numerosos medios digitales semanas antes de que el general ® José del Carmen Ramirez Guerrero (El Ranger) persiguiera y diera muerte a un joven criminal que minutos antes lo había atracado, golpeado, amenazado y despojado de un arma en la galería de su propia casa.

Ahora, muchas personas discuten si estuvo bien matar al delincuente o si la respuesta del Ranger fue desproporcional y mientras tanto, el Ranger, que estaba en su casa tranquilo, sin buscar camorra ni provocar ni molestar a nadie está detenido.

¿Qué está pasando en este país?

Nadie está seguro en ninguna parte y nadie espera que la justicia ni las autoridades hagan nada. El Ingeniero David Rodriguez se suicidó en los baños de la OISOE porque estaba desesperado y no tenía ninguna instancia donde acudir en busca de ayuda. El, de antemano, sabía que no habría juez, fiscal, banco, financiera ni funcionario que quisiera, pudiera o debiera ayudarle a resolver sus problemas que el mismo gobierno y sus inconductas habían generado. Desesperado, se suicidó.

Luis Féliz mató a Juancito Sport en diciembre y sobre ese hecho, el mismo artículo citado consignaba: “¿Por qué un contratista, empleado, o de cualquier manera alguien vinculado comercialmente a Juancito Sport, como síndico y como empresario, decide tomar la vida de aquel y perder la propia? ¿Alguien es capaz de creer que el señor Luis Féliz contempló una demanda o procedimiento judicial contra Juancito Sport? Si lo hubiera pensado, que lo dudo, todos a su alrededor le hubieran hecho ver la insensatez de semejante proceder. ¿Como podía ese señor esperar que ningún tribunal conociera su caso y le hiciera justicia? No importa cuanta razón tuviera o le faltara, ni cuan ambicioso fuera, ni tampoco cuan imprudente, gastador, indolente o desafortunado. Ese señor sabía bien, siempre lo supo, que frente a Juancito Sport, judicialmente, no tenía la mas mínima posibilidad”.

Lo que tienen todos estos casos en común escapa a la personalidad del Ranger, a la conducta del criminal que lo asaltó y ciertamente a lo que muchos ahora debaten. El Ranger no puede ser enjuiciado por autoridades que no existen mas que en el papel de los cheques que cobran. El Ranger, para su seguridad personal y la de su familia, no puede depender de instituciones que no existen. El que tiene que ser enjuiciado en este caso, repito, no es el Ranger, sino el gobierno que ha rehusado ejercer su responsabilidad y cumplir con su deber. También la llamada sociedad civil y sus líderes tienen que ser enjuiciados porque nuestra sumisión y nuestra tolerancia han abonado el camino a un ejercicio fraudulento y delincuencial del poder.

No se trata de si El Ranger actuó bien o se excedió, es que el Ranger sabía y lo sabemos todos nosotros que su seguridad depende de él mismo y de nadie mas. El Ranger sabía y sabe que ningún policía, fiscal o juez iba a defenderlo ni a protegerlo de ese atraco y que ese criminal, si él lo dejaba ir, volvería a las calles a hacer lo mismo en cuestión de días.

Si la sociedad ni el gobierno son capaces de asumir sus obligaciones mínimas tampoco tienen moral ni derecho para enjuiciar a quien, en defensa propia lo hace. Como rehusan juzgarse a si mismos algunos hablan ahora de juzgar e imponer medidas de coerción al Ranger cuyo único consuelo en lo inmediato es el enorme y sólido respaldo de la población que lo acompaña en este momento. Pero eso tampoco es suficiente ni era lo que él buscaba. Los alabarderos del señor Medina justificaron la búsqueda de la reelección y la violación de la ley y de la Constitución por el respaldo popular que tenía entonces su gestión de gobierno. Pueden muy bien aplicarle la misma lógica al Ranger.

El gobierno no tardará en advertir de que el Ranger ha puesto un ejemplo que ellos no pueden darse el lujo de ignorar. Tratar de asesinar la reputación del Ranger pintándolo como un gatillo alegre y/o dejarlo en prisión posiblemente sea un esfuerzo contraproducente si lo intentaran. Al gobierno le conviene que el caso se apague, que el Ranger deje de ser noticia, que más nadie quiera seguir ese ejemplo, que más nadie use ese ejemplo para que sirva de ejemplo y que todo siga igual.

El Ranger ha sido y es una propuesta, no intencional, no prevista, no planificada ni organizada de lo que hay que hacer en este país no solamente hacia abajo sino y especialmente hacia arriba. Por eso, el poder necesita que se olvide rápido. El pueblo en cambio necesita y debe recordarlo e imitarlo, sobre todo, si en algún momento, el Ranger o a quien le toque una situación similar más adelante, se percatara del potencial político e histórico el acto que ha protagonizado.
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sábado, 27 de febrero de 2016

MARIO BENEDETTI

MARIO ORLANDO HARDY HAMLET BRENNO BENEDETTI FARRUGIA
Uruguay: 1920-2009

Nació en el Paso de los Toros, el 14 de septiembre de 1920 y murió en Montevideo, el 17 de mayo de 2009. Más conocido como Mario Benedetti, fue un escritor, poeta y dramaturgo uruguayo. Fue integrante de la Generación del 45, a la que pertenecen también Idea Vilariño y Juan Carlos Onetti, entre otros. Mario Benedetti fue uno de los autores latinoamericanos más importantes del siglo XX. Su prolífica producción literaria incluyó más de 80 libros, algunos de los cuales fueron traducidos a más de 20 idiomas.

CUENTOS Y POEMAS

CUENTOS EN CIUDAD SEVA


POEMAS

POEMAS EN CIUDAD SEVA
POEMAS EN POEMAS DEL ALMA

BIOGRAFÍA

EN BIOGRAFÍAS Y VIDAS
BIOGRAFÍA, VIDA Y OBRAS EN WIKIPEDIA

CUENTO, vía Ciudad Seva

GRACIAS, VIENTRE LEAL
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viernes, 26 de febrero de 2016

CONVERSACIONES CON BORGES

«Borges... ¡oh, claro! Jorge Luis Borges», decía yo en Chile cuando se hablaba del escritor argentino, y aunque su nombre aparecía familiar en mi mente, rodeado de prestigio y de importancia, jamás lo había leído, ni hubiera sabido decir nada de él.

Por José Donoso

José Donoso Yáñez (Santiago, 5 de octubre de 1924 - Ib., 7 de diciembre de 1996) fue un escritor, profesor y periodista chileno que formó parte del llamado boom latinoamericano de los años 1960 y 1970. Recibió el Premio Nacional de Literatura en 1990. (Wikipedia)

Jorge Luis Borges

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo OBE (Buenos Aires, 24 de agosto de 1899-Ginebra, 14 de junio de 1986) fue un escritor argentino, uno de los autores más destacados de la literatura del siglo XX. Publicó ensayos breves, cuentos y poemas. Su obra, fundamental en la literatura y el pensamiento universales, además de objeto de minuciosos análisis y múltiples interpretaciones, trasciende cualquier clasificación y excluye todo tipo de dogmatismo. (Wikipedia)

Lea en este enlace las CONVERSACIONES CON BORGES


Vía EL BOOMERAN, blog literario en español
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VIRGINIA WOOLF

Virginia Woolf, de nacimiento Adeline Virginia Stephen (Londres, 25 de enero de 1882-Lewes, Sussex, 28 de marzo de 1941) fue una novelista, ensayista, escritora de cartas, editora, feminista y cuentista británica, considerada una de las más destacadas figuras del modernismo literario del siglo XX. (Wikipedia)

BIOGRAFÍA Y VIDA: VIRGINIA WOOLF, I

WIKIPEDIA: VIDA Y OBRAS DE VIRGINIA WOOLF, II

EN BUSCA BIOGRAFÍAS: VIRGINIA WOOLF, III

LA BIOGRAFÍA DEFINITIVA DE VIRGINIA WOOLF
La autora argentina Irene Chikiar Bauer se acerca a su vida en una monumental y exhaustiva obra de más de 900 páginas
VIRGINIA WOOLF, IV


OTRO RESUMEN BIOGRÁFICO: VIRGINIA WOOLF, V

EL LIBRO DE LA VIDA DE VIRGINIA WOOLF
'Fin de viaje’, la primera obra publicada por la autora británica, cumple un siglo
FIN DE VIAJE

CUENTOS DE VIRGINIA WOOLF EN CIUDAD SEVA
CUENTOS, Ciudad Seva

VIRGINIA WOOLF: “MI CEREBRO SOLO ES CAPAZ DE FUNCIONAR DIEZ MINUTOS SEGUIDOS”
'Sobre la escritura' reúne una buena selección de textos de la autora sobre sí misma y sobre la experiencia de recorrerse escribiendo
SOBRE LA ESCRITURA, Comentario
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martes, 23 de febrero de 2016

¿QUÉ ES SEMIOLOGÍA?

Con la muerte de Umberto Eco, salió a relucir entre muchas otras cosas que era un destacado semiólogo. A lo que surge la pregunta, ¿qué es un semiólogo? O, mejor aún, ¿qué es la semiología? A continuación varios enlaces a tratados (ligeros y populares) sobre esta ciencia y su importancia humanística.

1) La semiología es la ciencia que estudia los signos —lenguas, códigos, señalizaciones, etcétera— en el seno de la vida social; así definió Ferdinand de Saussure a la semiología, la misma que aún no existía en su época. Él la vislumbraba como la ciencia que iba a estudiar en qué consistían los signos y cuáles eran las leyes que los gobernaban.

2) La semiología es una de las ciencias que forman parte del estudio de la comunicación ya que es la responsable de analizar los diferentes tipos de símbolos y signos producidos por el ser humano para comunicarse así como también sus significados y significantes. La semiología es entendida en muchos casos como el equivalente de la semiótica.

ETIMOLOGÍA DE SEMIOLOGÍA

SEMIOLOGÍA, etimología.


DEFINICIÓN DE SEMIOLOGÍA

EN DEFINICIÓN-DE: SEMIOLOGÍA, definición 1.
EN DEFINICIÓN-ABC: SEMIOLOGÍA, definición 2.
EN WIKIPEDIA: SEMIOLOGÍA, definición 3.

DEFINICIÓN DE SEMIÓTICA

La semiótica es la ciencia o disciplina que se interesa por el estudio de los diferentes tipos de símbolos creados por el ser humano en diferentes y específicas situaciones. Este estudio se basa en el análisis de los significados que cada tipo de símbolo puede tener y cómo ese significado puede ir variando a lo largo del tiempo o del espacio. Se puede considerar a la semiótica (o también conocida como semiología) como una sección importantísima de la antropología ya que su trabajo versa sobre la cultura del ser humano actual y de otras épocas. El término semiótica proviene del griego semeiotikos, que significa ‘intérprete de signos’.

SEMIÓTICA, definiición.

SEMIOLOGÍA (MEDICINA)

SEMIOLOGÍA, medicina.
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domingo, 21 de febrero de 2016

JUAN ANTONIO CORRETJER MONTES

¿QUIÉN FUE JUAN ANTONIO CORRETJER?

Juan Antonio Corretjer Montes (Ciales, Puerto Rico, 3 de marzo de 1908 - Río Piedras, Puerto Rico, 19 de enero de 1985) fue un poeta, periodista, escritor y político puertorriqueño que luchó por la independencia de Puerto Rico.(Wikipedia)

BIOGRAFÍA

VIDA Y OBRA: CORRETJER, en Wikipedia.
SITIO OFICIAL: JUAN ANTONIO CORRETJER, biografía.
MCN BIOGRAFÍAS: CORRETJER, biografía detallada.

POEMA DE MI INSTINTO Y DE MI VERSO

Yo soy el pulsador del Mundo.
Mi verso es como un mancebo
deslumbrado de sol.

Por eso, me siento alegre
y toda la música de la Creación
rompe como una orquesta en mi pecho.

Cuando se desplome la noche
ya no podré perderme,
porque entonces me salvará mi instinto.

Subiré como Zarathustra a la montaña
a la hora que el mediodía
luce su rubí, abierto como una llaga
sobre su frente limpia y diáfana.

Me agarraré a las crenchas del Infinito
teniendo entre mis dientes
la pulpa ruda de mi Verso.
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EL LAZARILLO DE TORMES

LA VIDA DE LAZARILLO DE TORMES Y DE SUS FORTUNAS Y ADVERSIDADES
Autor desconocido


LIBRO EN PDF

Libro LAZARILLO DE TORMES

SINOPSIS

En 1554 se publica una novela ciertamente singular. Su título es «Lazarillo de Tormes» y su autor permanece, hasta hoy, desconocido. Por primera vez, un personaje de baja extracción cuenta su vida en primera persona. No se trata de un adulto, de un caballero, de un príncipe, de un soldado o de un pastor, sino de un muchacho de doce o catorce años que narra su historia desde su niñez y su ardua supervivencia en la dura vida del siglo XVI. Con sentido del humor y mirada satírica, Lázaro nos habla de la realidad de un país poblado de mendigos, de clérigos que no practican la caridad, de hidalgos reacios al trabajo y preocupados sólo por su honra, de bulderos que aprovechan la buena fe de las gentes y de jóvenes cuya máxima aspiración es no pasar hambre.

COMENTARIO INICIAL

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (más conocida como Lazarillo de Tormes) es una novela española anónima, escrita en primera persona y en estilo epistolar (como una sola y larga carta), cuyas ediciones conocidas más antiguas datan de 1554. En ella se cuenta de forma autobiográfica la vida de un niño, Lázaro de Tormes, en el siglo XVI, desde su nacimiento y mísera infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta. Es considerada precursora de la novela picaresca por elementos como el realismo, la narración en primera persona, la estructura itinerante, el servicio a varios amos y la ideología moralizante y pesimista.

Lazarillo de Tormes es un esbozo irónico y despiadado de la sociedad del momento, de la que se muestran sus vicios y actitudes hipócritas, sobre todo las de los clérigos y religiosos. Hay diferentes hipótesis sobre su autoría. Probablemente el autor fue simpatizante de las ideas erasmistas. Esto motivó que la Inquisición la prohibiera y que, más tarde, permitiera su publicación, una vez expurgada. La obra no volvió a ser publicada íntegramente hasta el siglo XIX. (Wikipedia)

RESUMEN

RESUMEN DEL LAZARILLO DE TORMES

ANÁLISIS EN WIKIPEDIA

Análisis de LA VIDA DE LAZARILLO DE TORMES
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lunes, 15 de febrero de 2016

JOHANN WOLFGANG VON GOETHE

Nació en Fráncfort del Meno, Hesse, 28 de agosto de 1749- murió en Weimar, Turingia, 22 de marzo de 1832

LIBROS EN PDF

FAUSTO

Fausto es la más importante producción de Goethe, la cual le ocupó por más de sesenta años de su vida. En ella se ven fundidos el pensamiento y la emoción, lo clásico y lo romántico, el entusiasmo de la juventud y la serenidad de la edad madura.

El Fausto ofrece la forma de un drama en dos partes. En la primera, el protagonista aparece como un viejo sabio que, desengañado de los libros, vende su alma al diablo —Mefistófeles— y recobra mágicamente la juventud. El diablo le ofrece entonces el amor de Margarita, a quien luego abandona. La segunda parte, llena de episodios simbólicos, termina con la muerte del héroe, que acaba salvándose gracias a la intercesión de la Virgen y de Margarita.

Si Mefistófeles puede representar el espíritu burlón que considera inútil todo esfuerzo hacia el Bien, Fausto puede interpretarse como un símbolo del hombre que, movido por una constante inquietud, persigue los más altos ideales y que, aunque comete errores, se salva por su noble entusiasmo. (Teoría Literaria —Pleyán y García López)

FAUSTO, en PDF

"El FAUSTO es un tema inconmensurable, y vanos serán todos los esfuerzos que haga el ingenio para penetrarlo del todo". GOETHE

VIDA Y OBRAS DE GOETHE

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sábado, 13 de febrero de 2016

MANUAL DE EDUCACIÓN MORAL Y CÍVICA

LIBROS EN PDF

Para el ciudadano dominicano...

Por José Nicolás Almánzar García

MANUAL DE EDUCACIÓN MORAL Y CÍVICA


Presentado por Banreservas, 2010
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viernes, 12 de febrero de 2016

ALICIA EN EL PAÍS DE LAS PALABRAS

Una obra monumental de 9 kilogramos compila y celebra las decenas de traducciones y miles de ediciones de la novela de Carroll

Lea las traducciones de Alicia en el País de las maravillas de Lewis Carroll.


Vía de Babelia, suplemento cultural de El País, España.
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miércoles, 10 de febrero de 2016

DON ATAHUALPA YUPANQUI

Héctor Roberto Chavero, Atahualpa Yupanqui, nació en Pergamino, Argentina, 31 de enero de 1908 y murió en Nîmes, Francia, 23 de mayo de 1992.

BIOGRAFÍA

Perfil breve

Biografías y vidas

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HISTORIA, en Wikipedia

A QUÉ LE LLAMAN DISTANCIA

¿A qué le llaman distancia?:
eso me habrán de explicar.
Sólo están lejos las cosas
que no sabemos mirar.

Los caminos son caminos
en la tierra y nada más.
Las leguas desaparecen,
si el alma empieza a aletear.

Hondo sentir, rumbo fijo,
corazón y claridad:
si el mundo está dentro de uno,
¿afuera, por qué mirar?

¡Qué cosas tiene la vida
misteriosas por demás!
Uno está donde uno quiere,
muchas veces sin pensar.

Si los caminos son leguas
en la tierra y nada más,
¿a qué le llaman distancia?:
eso me habrán de explicar.



DOCUMENTAL

Atahualpa Yupanqui, el más grande creador popular de la Argentina nació, pocos lo saben, en el Campo de la Cruz, en Juan Andrés de la Peña, Partido de Pergamino en el norte de la provincia de Buenos Aires, el 31 de enero de 1908 y falleció en Nimes, Francia, el 23 de mayo de 1992.


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LOS INDIOS TABAJARAS

Los Indios Tabajaras fueron un dúo de hermanos brasileños, guitarristas, que ejecutaban música latinoamericana, clásica y aborigen. Son considerados uno de los mejores duetos en cuanto a música instrumental se refiere. Mussapere y Herundy, hermanos, eran el tercer y cuarto de los treinta hijos de uno de los caciques Tabajara, de nombre Mitanga. Nacieron en la selva profunda del estado de Ceará, en el noreste del Brasil. Los Tabajaras era una tribu indígena bastante pacífica, que vivía muy apartada de la civilización de aquel entonces, catalogada por ellos como los hombres blancos, a los que ellos consideraban inferiores. (Wikipedia)

MARÍA ELENA


TERNURA


HISTORIA en Wikipedia
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martes, 9 de febrero de 2016

CUALQUIERCOSARIO A SANTO DOMINGO (con perdón de Neruda)

Por Melvin Mañón

Tengo la creencia de que el PLD producirá en breve otra encuesta en la cual Danilo Medina aparecerá con menos del 51% que le otorgó la última y también, en esa misma encuesta volverá a mejorar la posición de Luis Abinader. ¿Por qué haría eso el PLD? Muy sencillo. A ellos les conviene comprometer al PRM con la legitimación de las encuestas y sus resultados. El PRM contra consejos y advertencias se ha metido en las encuestas y ha validado la última celebrándola y presentándola como evidencia de sus avances y futura victoria. Como el PRM ha celebrado tanto la ultima encuesta y como le han conferido una credibilidad que no merece, han quedado atrapados. Cuando, oportunamente, el PLD produzca otras encuestas mostrando resultados que darían nuevamente ganador a Danilo Medina, entonces en el PRM no podrán negar, ni desautorizar las encuestas porque todo el mundo va a decir que ellos las aprueban solamente cuando los resultados les son favorables.

Mi creencia es que ni el PRM ni ningún partido puede ganarle una guerra de encuestas al PLD y si no puede ganársela, no debería validarlas.

El otro recurso que el PLD ha empleado y seguirá usando es el ruido, o sea la creación de noticias para distraer la atención, para poner a la gente y a los medios, pagados o no, a hablar de lo que ellos quieren, a crear disputas inútiles pero que alejan la atención y el debate de todo lo malo que está el país y la pésima gestión del gobierno. Por eso amplifican el desnudo de un carajo en un sitio público, por eso arman un escándalo con la pendejada de Vargas Llosa y mañana vuelven y traen cualquier otro tema marginal. Lo importante es poner a la gente a hablar de lo que no es importante para ellos seguir haciendo lo que si es importante.

Me he cansado de decirlo, estoy harto de repetirlo y ya acostumbrado a que nada cambie: Danilo Medina no ganó las elecciones del 2012 sino que se impuso por el fraude que a su favor instrumentó la administración de Leonel Fernández. Tampoco va a ganar estas elecciones pero igual puede imponerse y seguir en el cargo y para evitar que la oposición y el país se preparen para ese fraude, necesitan crear la percepción de que están arriba y de que van a ganar como sea aunque el país entero sepa que su campaña es un estercolero. Total, a ellos no les importa ni inhibe su conducta. Por eso, siempre he llamado a prepararse, a luchar y enfrentar el fraude antes, durante y después de la votación.

Este proceso electoral está lleno de cacatas, serpientes, alacranes y ciempiés. Es dificil imaginarse o competir con tanta sucieza, tanta basura, tanto transfuguismo, tanta canalla. Nunca había visto tanta crápula encorbatada. Nunca había visto tantos dislates aunque muchas veces he sido testigo de inconsecuencias similares y hasta peores. Lo único que de verdad no tiene fondo es la desvergüenza y el país ya se ha acostumbrado y hasta lo asume como su normalidad.

Creo finalmente, en ánimo de no rendirme ni callarme que, aunque una golondrina no hace estación, mucha gente vería con buenos ojos que Alianza País apoyara la nominación a senador por Samaná de Pedro Catrain y que el PRM apoyara también las diputaciones de Guadalupe y de Andrés L. Mateo propuestas por Alianza País sin desmedro de otra gente de impecables credenciales que ya ha sido confirmada o nominada para cargos electivos por el PRM y/o por Alianza País.
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viernes, 5 de febrero de 2016

RETRATO

Antonio Machado

Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla,
y un huerto claro donde madura el limonero;
mi juventud, veinte años en tierras de Castilla;
mi historia, algunos casos que recordar no quiero.

Ni un seductor Mañara, ni un Bradomín he sido
—ya conocéis mi torpe aliño indumentario—,
más recibí la flecha que me asignó Cupido,
y amé cuanto ellas puedan tener de hospitalario.

Hay en mis venas gotas de sangre jacobina,
pero mi verso brota de manantial sereno;
y, más que un hombre al uso que sabe su doctrina,
soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.

Adoro la hermosura, y en la moderna estética
corté las viejas rosas del huerto de Ronsard;
mas no amo los afeites de la actual cosmética,
ni soy un ave de esas del nuevo gay-trinar.

Desdeño las romanzas de los tenores huecos
y el coro de los grillos que cantan a la luna.
A distinguir me paro las voces de los ecos,
y escucho solamente, entre las voces, una.

¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar quisiera
mi verso, como deja el capitán su espada:
famosa por la mano viril que la blandiera,
no por el docto oficio del forjador preciada.

Converso con el hombre que siempre va conmigo
—quien habla solo espera hablar a Dios un día—;
mi soliloquio es plática con ese buen amigo
que me enseñó el secreto de la filantropía.

Y al cabo, nada os debo; debéisme cuanto he escrito.
A mi trabajo acudo, con mi dinero pago
el traje que me cubre y la mansión que habito,
el pan que me alimenta y el lecho en donde yago.

Cuando llegue el día del último vïaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.

JOAN MANUEL SERRAT - RETRATO
https://youtu.be/VGHmqIuu3o4
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LA TRAMPA ES MÁS GRANDE DE LO QUE DIJE

Por Melvin Mañón

“El fraude en la JCE es crear una percepción que confirme la victoria (justo como dice la encuesta) y he señalado antes. Posteriormente, después de creada esa percepción el PLD refina sus números para que al final, los resultados de las elecciones se parezcan a lo pronosticado por la encuesta”. Naturalmente, la credibilidad del fraude y el abatimiento de la oposición convergen alrededor de los resultados que habían dado una o varias encuestas.

A raíz de mi artículo anterior recibí una comunicación con una queja y un elogio de un lector avezado que vive en Estados Unidos. Todo lo que está entre comillas son sus palabras y me he limitado a editarlas, alterando el orden en algunos casos pero dejando su contenido e intención intactos. “El fraude en la JCE es crear una percepción que confirme la victoria (justo como dice la encuesta) y he señalado antes. Posteriormente, después de creada esa percepción el PLD refina sus números para que al final, los resultados de las elecciones se parezcan a lo pronosticado por la encuesta”. Naturalmente, la credibilidad del fraude y el abatimiento de la oposición convergen alrededor de los resultados que habían dado una o varias encuestas.

“Melvin, te decía que al igual que en 2012, esa encuesta (se refiere a la que dio a Danilo un 57%) es la señal a la JCE para la diferencia en la victoria. La idea es, crear la percepción de victoria (justo como dice la encuesta). Esa vez, en el año 2012 dijeron que ganarían con el 52%, y contrario a todos las normas, reglas de la naturaleza, ciencias y estadísticas, cada boletín de la JCE reflejó esa tendencia. El vocero del PLD repetía: ¿lo ven? Justo como dice la encuesta. Y como gran parte del pueblo es ignorante, al tercer boletín muchos se fueron a acostar ya seguros de la victoria de Danilo. Pero no se había contado ni el 10% de los votos”. Es decir, el PLD y sus gobiernos utilizan las encuestas no solamente para crear la percepción de una victoria segura, sino que organizan el fraude vía la compra de abstenciones y votos positivos para que la realidad, según esta es presentada por la JCE, se adecúe a lo pronosticado. De este modo, añaden credibilidad a las encuestas futuras y convencen a todo el mundo de que, los resultados de la votación son los mismos que las encuestas habían predicho.

“Solo hay que comprar unos 15 votos por mesa y con el fraude del conteo, ya todo queda establecido. En las elecciones del 2012, el programa de la Junta fue alterado para que contara primero los votos de las mesas donde ganaba Danilo. Así salieron los primeros 3 boletines del día de las elecciones en una proporción de 52-48. Luego de eso, la gente se convence, baja la guardia, empieza la resignación y todo está preparado para legitimar los resultados de la votación por los pronósticos de la encuesta. Luego de esta etapa en el conteo y la emisión de boletines ya se puede continuar normalmente y hacer lo que se quiera hacer pues la gente está mentalmente preparada para aceptarlo. Se requiere muy poco cambio para eso, se puede ejecutar en poco tiempo y no se necesita un experto en computadora como yo para poder detectarlo”.

Mi mayor preocupación en el proceso electoral que se avecina es la creencia de que el poder ha hecho su tasación de los adversarios y llegado a la conclusión de que pueden hacerle fraude porque ni los dirigentes ni los candidatos opositores se la van a jugar a tirar un pueblo a las calles para reclamar de hecho lo que se ha demandado en justicia y de palabra. Si el PLD de Danilo Medina se atrevió a sobornar al congreso entero y a plena luz del día, sospecho y temo que hayan llegado a la conclusión de que, con nuestros dirigentes y nosotros como pueblo, pueden hacer cualquier cosa. Esa es una conclusión posible pero doblemente peligrosa: una, porque en verdad no creo que se vayan a detener ni a inhibirse. El PLD y Medina han estructurado su fraude y seguirán adelante. Otra, porque mas que evidencias de sumisión colectiva estamos viendo brotar la insubordinación, el desorden y también el desconcierto.

Para lograr que haya consecuencias debemos cambiar el enfoque. Es verdad que el repudio a Medina nos une pero necesitamos mas que eso. Una visión de destino, un curso de acción, una secuencia de pasos. Dejar de verlo a él y vernos a nosotros mismos.
Necesitamos concebir batallas que podamos echar y ganar. Contiendas donde la suma de todas nuestras fuerzas y posibilidades pueda ser invertida a fondo y hasta las últimas consecuencias.

Necesitamos una jefatura y un estado mayor pues de lo contrario quedamos a merced de la brisa y las corrientes y como en la analogía del barco ya usada estamos al garete, en medio de una tormenta y sin timón. Hay que saber hacerse cargo del mando, atreverse a desafiar y evitar el naufragio. No desaprovechar las oportunidades de un adversario dividido coyunturalmente. Como aquel que conduce a ciegas por carretera mala caerá en todos los hoyos. No dejar que nos descarrilen; no perder tiempo y oportunidades, no extraviar la ruta y fracasar.

Pero todo ese accionar está precedido por un necesario cambio de actitud que nos afecta a todos. Para pasar de la queja a la acción, de la denuncia a la protesta, de la sumisión al desafío hace falta que se opere un cambio dentro de nosotros mismos.

A fuerza de tantos años sin luchar, hemos olvidado cómo se hace.

El poder duerme tranquilo mientras denunciamos.

Pero, ayy si dejamos de comprar, ayy si dejamos de ser consumidores, ayy si rehusamos la publicidad que endiosa el dinero, la violencia y el sexo. . . . ayy si renunciamos al ruido y exigimos silencio para reflexionar ayy si nos atrevemos a ser diferentes, ayy si aprovechamos la oportunidad, ayy si apagamos la radio, la TV, la música basura, el discurso basura.

Sé a lo que nos enfrentamos pero no puedo ni debo convertirme en portavoz del pesimismo dominicano. Los actores de hoy no son necesariamente los mismos de mañana.
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